野雪女巫：

传统是广阔深远的，像游牧者的歌，草原上有毛毡的土壤，作为一个个体，能通晓其中一点就很不容易，所以必须寻找自己的方向，只有自己深入研究，才能有很多体会。我想我是最喜欢羊毛，其次是丝，喜欢它们两个纠缠打架或难舍难分。一开始只是一种好奇，但慢慢的随着时间的推移，和慢慢的实践，开始体会到羊毛的各种可能性，这很适合我，虽然很辛苦。

什么样的人什么样的作品，我是把羊毛当艺术品来完成的，我要演绎出我对于它的理解，不管大家是否能理解，但确实也有人理解。世界就是很奇怪，同频的人是有的。

Logo设计：吕新华

我要倾听宇宙的声音；要尝试不同的设计；要观察羊毛羊绒的改变；要创新要跨界；要倾听羊毛的语言；要去触摸体会触摸后带给自己的感受！做作品时仿佛隔绝了喧嚣的人声，心情也沉在于作品的交流中。

馆藏作品（一）毛毡靴

羊毛毡技艺是古老的，羊毛羊绒经过手工毡制得到的产品与机器制是不同的，手作能够将人的思维在作品中传达出来，更有艺术气息，在手工制作中能将手工与艺术完美结合，羊毛羊绒可以表现不同的视觉效果，在毡制的过程中对于传统毡艺再创新，对于原料毛和羊绒有了特性上的掌控。

羊毛是神秘的，制作者像一个魔法师，在一层一层的羊毛铺制中加进艺术思维，作品就是一个人，擀制完成后的作品会把一个人淋漓尽致的表现出来，对于自然材料的喜爱，会加进如丝绸等不同的材料，产生无以伦比的美丽效果。用最古老的纤维技术，饱满的组合方式展现，挑战艺术和手工艺的界限。

馆藏作品（二）落雪时尚毡衣

馆藏作品（三）冬日冻土壁挂

有食裹腹

有衣蔽体

有鞋行走

有艺入脑

人生就可以这么简单

设计是寻找自我的过程，是我在与世界对话，一切源于内心，“我的特点是时间的流淌中慢慢显现出来的，传承不是对既有传统的再延伸，而应该是再发展。兼顾功能性也是野雪女巫努力的方向，但作品永远带有自由的气息。

[自然是创意的来源]

大自然是一个知识丰富的长者

所有的艺术形式，他都有自己独特的表述

只要你有一双能发现美的眼睛和灵魂

那么知自然.敬自然.畏自然

美便无处不在

创作的灵感便随处可得

自然之美

可以入诗

可以入画

更可以进入毛毡与丝绸的世界

季节的轮回

让美无处不在

北方四季分明

给毛毡的制作带来了无数的可能……

在有温度的材料下

我们只是美的搬运工……

[底蕴是成长的基础]

坚定文化传统

坚持艺术创作

坚守一颗初心

说点历史：

早在清代雍正年间，清政府为了保卫北部边疆，在呼伦贝尔建城戍边。建城至今年，为捍卫祖国边界发挥了巨大的历史作用。随着政治、军事作用的加强，商贸和交通中心地位自然形成。到乾隆年间，晋、冀、鲁等地商人“不远万里接踵而来，他们在城内竞相购地建房，投资设肆”，呼伦贝尔城相继出现天聚号.“巨长城”、“隆太号”等商业八大家。

由于呼伦贝尔城所在的地理位置，发挥出巨大的辐射作用，南通齐齐哈尔，西达古北口、张家口，北至黑山头、吉拉尔、库伦（今乌兰巴托）等古道，驿站逐渐开通，当年盛极一时的草原盛会———甘珠尔庙会，就是因呼伦贝尔城的建立而形成的。

在城西，建有西屯（已毁于战火），城南建有南屯（今巴彦托海镇）两个卫星屯。在呼伦贝尔城的带动下，呼伦贝尔草原空前繁荣起来。

呼伦贝尔古城“天聚号野雪女巫羊毛手工毡艺

在这里

毛毡作品不单单是手工艺术品

更是古城一道靓丽的风景

手工艺术作品需要有一个出口

只有接地气

才会得到良好的发展，并带动从业人员

现今社会

最好的方式莫过于

展示+销售+体验

呼伦贝尔能满足这样条件的地方

只有融汇古今的呼伦贝尔古城

于是便有了

呼伦贝尔古城“天聚号”及首都北京红砖美术馆

野雪女巫手工羊毛毡艺

在这两个地方扎根，并且茁壮成长着

北京

作为世界的一个文化，经济，政治中心载体

同时也承担着引流及分流的所在。这是外国人来到中国必到的一个地方。

野雪女巫还在思索如何与国际对接的时候，恰巧接到了红砖美术馆的邀请。

红砖美术馆地处北京市东北部何各庄一号地国际艺术区，由企业家、收藏家闫士杰和曹梅夫妇创办，年12月初步建成并试运营，作为一号地的地标性建筑，红砖美术馆占地面积近二万平米，其中包括平米的室外园林。主体建筑方面：地上部分设置有8个展示空间，包括3个集儿童活动、公共教育等功能在内的休闲空间、1个接待大厅、1个艺术衍生品空间。

独特的建筑语言和创新的园林景观为当代艺术与文化的发生、碰撞、呈现，提供了不同于传统美术馆的多种可能性。

红砖美术馆以具有学术性、前瞻性、国际性的一系列策展、驻地、教育、出版等活动打造艺术推广与交流的国际平台，形成北京文化艺术生态中的新的共同体，并为公众提供优质的艺术教育和文化休闲资源。

经过一系列的努力，女巫的作品得到了来自国内外时尚界的
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