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用音乐找回民族的记忆，从母语中找寻生命的源起——《中国音乐地图》。瑞鸣团队在制作人、音乐总监叶云川的带领下，在录音大师李大康老师的指导下，集合0多个民族，位民间音乐人，使用21种乐器，实地录制历时近90天，走过全国十余省，在各地寻找到音乐厅、剧院等场地，运用世界级录音设备，以极高采样频率，录制下每个民间音乐人细微情感、呼吸和演奏演唱时的心跳，每一次瞬间的感动……

瑞鸣音乐新专辑《中国音乐地图之听见内蒙古乐曲集》于年7月19日悠扬上市！

驰骋于马鸣风啸的北方草原

领略悠悠天地间的壮美传奇

——听见内蒙古

自中原大地一路向北前行，踏上一块广袤无垠的神秘高原。蓝天白云下，如同连绵起伏的绿毡毯般，向着地平线延伸的边疆草原，是举世闻名的风景画面。追逐呼啸的北风，在壮阔天地间嘶鸣驰骋的骏马，又曾令多少边塞诗人，在古老遥远的时光中，写下震撼人心的苍凉辞韵。蒙古族的先民在这里诞生，并延续着逐水草而居的游牧生活方式。从东北端的呼伦贝尔，到西南侧的阿拉善，星罗棋布的草原、荒漠、高山、湖泊……见证金戈铁马的英雄史诗，传颂世代相承的凄美故事。内蒙古，它是蒙古族人民与自然万物和谐共生的家园，也是每一个向往心灵自由的天涯游子的精神故乡。

成群结队的牛羊，奔跑在晨光中生机盎然的草场。南归的鸿雁，穿过暮色中沙尘飞扬的大漠。当月朗星稀的夜晚降临，炽烈摇曳的篝火，在洁白的蒙古包旁被点燃。盛满马奶酒的盅碗，在牧人们的手中被郑重地传递。随之响起的，还有与洒脱动感的踏舞交相辉映的动人琴声，以及回荡在远山的怀抱中的酣畅歌谣。自远古时代以来，在这片拥有壮丽风光的土地上，充满浓厚草原气息的音乐，便是蒙古族人民游牧生活中不可或缺的一部分，是他们豪迈而又深沉多情的民族性格的表达，也是他们面对着北国严酷的自然气候以及命运中的重重苦难时，仍旧坚毅地渴望自由与幸福的心灵慰藉。

一曲开阔绵长的长调，自茂盛生长的蒿草深处扑面而来，倾诉对白发苍苍的额吉阿爸的思念。质朴轻快的短调，飞扬在流动的蓝天白云下，对身处远方的恋人，表白炽热而感伤的爱恋情怀。古老而粗粝的呼麦，感恩安身立命的土地，体悟周而复始的长生天与生命的奥秘。雄浑而庄重的潮尔道，献予被视为精神象征的圣主成吉思汗，缅怀这位绝代天骄率领千军万马立下的伟大战绩。一人一琴漂泊四方，落座即唱的乌力格尔，则在由高旷的天空和苍茫的原野所构成的布景中，传唱着数不清的传奇故事。典雅庄重的阿斯尔，带人重回元大都富丽堂皇的宫阁楼宇，感受蒙古族宫廷宴乐的纯正风貌。而点缀在这些多元多彩的歌乐中的马头琴、潮尔、四胡、火不思等传统乐器，则以满载塞外风情的优美乐音，为人们带来辽远悠长的听觉感受。

乘上矫健奔行的马儿，在蒙蒙细雨中，掠过风吹草低见牛羊的幽旷山野。拉起醇美的马头琴，在静谧的满天星空下，以深情的弦音送去浮想联翩的梦境。是诗意盎然的草原牧歌，是相隔遥远的恋人之间的深切呼唤，是月夜戍边的苍凉胡笳，是边塞烽烟中擂动的战鼓，是悠悠天地间的壮美传奇。

马头琴

马头琴是蒙古族极具代表性的拉弦乐器，琴身为木制梯形，拥有两根弦，因琴柄通常雕刻为马头形状而得名。在蒙古族的民间传说中，最初的马头琴，是一位牧民为怀念死去的小马，用其骨骼和毛发制成的。元朝时期，马头琴逐渐成为了宫廷音乐的主要演奏乐器。在北方草原上，马头琴常作为蒙语说书、长调歌曲和舞蹈的伴奏乐器使用。传统的马头琴，经过乐器制作者的改良后，音量和音域都显著扩大，成为蒙古族音乐中最具代表性的民族乐器。

潮尔

潮尔，在蒙古语中为“共鸣”之意，是一种古老的双声部弓弦乐器。元朝时期，潮尔已经流传于科尔沁草原，常常作为伴奏乐器出现在庆典、婚宴、那达慕大会，以及英雄史诗的说唱中，并成为宫廷音乐的主要演奏乐器之一。其琴头为长方形，琴箱的形态各异，采用羊皮、马皮，或牛皮蒙面，琴头通常雕刻为马、鹿等动物的造型，琴弦与琴弓用马尾做成。

冒顿潮尔

冒顿潮尔，又被称为胡笳，是一种古老的蒙古族吹管乐器，形态与笛子类似，管身为木质，共有三个音孔。演奏者在吹奏冒顿潮尔时，通常会从自己的喉部发出低音，使其与管身发出的声音相结合，形成极具特色的双声部效果。

羊皮鼓

羊皮鼓，在蒙古语中被称为“亨格日格”，是一种传统的节奏打击乐器，通常以铁圈蒙上羊皮制成，鼓沿上还挂着数个小铁环，曾经被常用于蒙古族的军事、宗教、礼乐、戏剧等活动中。

火不思

火不思，即蒙古语中“琴”的音译。它是一种古老的蒙古族弹拨乐器，发源于中亚地区，于唐代传入中国，在明代盛行于民间。在清末一度失传的火不思被重新改良，并广泛运用于演奏各类蒙古族传统音乐。火不思的琴身为梨形，琴柄较长，拥有四根琴弦。传统的火不思共鸣箱较小，常见以蟒皮蒙面，改良后则变为全木制构造，音色优美，充满浓厚的草原情调。

雅托噶

托噶，是流行于锡林郭勒和鄂尔多斯及其他地区的古老的弹拨弦鸣乐器，由于外形和结构与古筝类似，也被称为蒙古筝。其共鸣箱通常用厚桐木版制成，琴身各处镶嵌或描绘着吉祥图案，弦数各异。十二根弦的雅托噶，通常被用于演奏宫廷、庙堂音乐，十根弦的雅托噶则用于为民间的长调、短调音乐伴奏。

四胡

四胡是一种发源自古代奚琴的蒙古族弓拉弦鸣乐器，在元朝时代就广泛运用在宫廷、祭祀、军乐中。其琴筒通常以红木或紫檀木制成，再蒙以蟒皮和牛皮为面，以细竹系马尾为弓。四胡演奏时的按弦方式与二胡有所不同，还可以用琴弓敲击琴筒来增强节奏，又可分为高音四胡、中音四胡、低音四胡三种，常用于民乐合奏或为蒙古族的说唱、歌舞伴奏。

三弦

三弦，是一种具有悠久历史的中国传统弹拨乐器。流传于内蒙古地区的三弦，与汉族使用的三弦，在演奏方式上略有区别，通常使用弹棒弹奏，而不是使用佩戴的假指甲弹奏，由此产生了更为浑厚粗犷的音色。

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